第二百三十六章 它的用处是什么?(1/2)

,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。再怎么匪夷所思的回答从浦原喜助的口中说出来四枫院夜一都不会惊讶。  唯独‘不知道’这几个字让四枫院夜一非常的蚌埠住了。第一瞬间她又觉得浦原喜助想要耍她了。  她直直的看着就近在咫尺的浦原喜助,想要从浦原喜助的脸上找出哪怕只有半丝的戏谑,然后她就能够心满意足的,终于能够出手让浦原喜助今天她接二连三的‘被耍’的怨气到底有多大。  但这一次浦原喜助还是绷住让四枫院夜一失望了,不仅如此。他脸上的苦闷越发的严重。  不只是苦闷,茫然,不知所措与些许恐惧也像是卸下伪装一般的出现在了他的脸上。  “我确实不知道这东西到底是什么。当我注意到的时候它就已经出现了。”  浦原喜助的眉头紧锁在一起。  发现新的事物,发现新的规律,对于浦原喜助这样的人来说一定是惊喜万分的吧。  但若是那东西诞生在自己的手上,而且还超出了自己的认知范围。那就只能感受到恐惧了。  这一点不管是浦原喜助还是曳舟桐生,亦或者是涅茧利都是一样。  他们所享受的是一点一点拓展已知的边界,向未知的世界探索。而不是一个不注意就传送到了一个完全陌生,完全无法理解的区域。  四枫院夜一无言的张张口,但她最后还是没有发出声音。  因为浦原喜助与其说是在向她解释,不如说是在诉苦,在复盘。  好在,即使如此四枫院夜一也能够勉强跟得上,能够听得懂。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。  “我丨日常的进行着有关魂魄强化的研究,这一次我有了一个新的思路,于是就换了新的方法。我想要试试看若是将义魂与义骸结合在一起,能否让入驻义骸的死神的魂魄得以强化亦或者是削弱。当然这个研究项目的问题还有很多,死神如何与一个义骸完全相匹配,义骸要如何作用在死神的魂魄上等等,要解决的问题堆积如山。”  “嗯嗯嗯。”  四枫院夜一只能不住的点头。  坦白说,浦原喜助说了这么一大串……  她没怎么听懂!  好在,她不需要听懂,浦原喜助甚至也不需要她这个捧哏的。  “当然我也清楚,实验不可能一次就成功,实验、失败,积累数据,用在下一次实验上,这才是标准流程不是吗?”  自从创造出了义骸这一概念之后,浦原喜助就一心扑在了义骸研究上,还拿出了许多稀奇古怪的研究成果。  有的有用,有的没用。  现在看来,那些东西都是浦原喜助口中用来积累数据的实验成果吧。  与此同时,浦原喜助也从未放弃过对魂魄强化的研究。单纯的以灵威论来计算,浦原喜助其实已经有三等灵威的程度了。  也就是说,他已经够到了卍解的门槛了。  需要明白的是,不是因为完成了卍解所以才实力大增。而是在那之前首先需要三等灵威的硬性条件,所以才能够去修行卍解。  这也是在队长考核中,其实并不需要将卍解使用出来并展示能力,仅仅只是展现出队长级别的灵压就能够判定其实力程度的原因。  只是浦原喜助认为卍解对他来说没有多大意义,他也不想当队长,他又不需要参与到战斗之中,现在护廷十三队挺好的,也没有出现队长位置的缺损。他没有必要像是其他死神一样赶着去卍解。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。而修行卍解就必定会花费大量的时间,以及在卍解之后还需要花费更多的时间去打磨与完善卍解。  这些浦原喜助想想就觉得头疼,于是即使他的斩魄刀——红姬——都有事没事催他一下,叫他什么时候抽个时间先把卍解解了再说,浦原喜助都应付过去了。  不过即使如此,浦原喜助还是拿出了在魂魄强化方面的一些成果。比如说其中一项成果便是名为‘转神体’的东西,这是可以拿过来给已经拥有三等灵威却很难与斩魄刀交流的死神协助进行卍解修行的道具。  只是这东西的使用风险有点大,在浦原喜助的眼中并不算是完美。所以就那么扔在双殛之下的哪个角落里当垃圾再也没有管过了。  也就是说,虽然浦原喜助不声不响的,平时更像是没有他这个人一样,但他私底下搞出来的东西,不管是自己的修行,还是研究的成果,亦或者是研究项目,都有着丰硕的成果。  “然后,当我注意到的时候,这个东西就已经出现了。”  说到这里,浦原喜助懊恼的挠着自己的头,把自己的头发都挠的一团糟。  “这东西根本就不在我的研究计划之内,它是怎么出现的,到底是哪个过程的哪个反应得出来的结晶,直到现在我都没有搞清楚。即使对它本体进行研究,反复去追溯当时的数据,得到的结论也依旧少的可怜。”  某种程度上可谓是神之一手吧。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。  亦或者说是类似于顿悟的东西。  全在计划内的实验中某一个过程出现了差错,却阴差阳错的制造出了以现在自己的水平无论如何也知道不出来的东西。若是能够心安理得的接受这一点或许也并无不可。  但浦原喜助表现出来的却根本不是这样。  在他眼中,这圆珠似乎并不是神的馈赠,而是恶魔的礼物。是让他感到惶恐的东西。  从他的心中满溢出来的,只
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