第一百八十三章 队葬仪式（1/2）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。在这起将纲弥代时滩从影子之中拉出暴露在阳光之下的事件中，还有个另外一个名字与之相对出现。 这个名字便是纲弥代歌匡。 纲弥代歌匡是纲弥代时滩的妻子。与表面上只是空有纲弥代之名，享受贵族身份却毫无功绩的纲弥代时滩不同，歌匡可谓是一个相当具有魅力的女性。 其能力在同期与一众死神之中也相当的出众，虽是女子身份，却比大多数男子都要强劲，赢得了更多的任何与喝彩。 除了能力之外，其为人更为人称赞。经常会有人将她形容成月亮。 意思是犹如皎洁的月亮般在深夜照亮所有一切却不刺眼，就是那皎洁而又温和的月光。 像是歌匡这样的女性，任何人都不愿意她被阴云所笼罩吧。 哪怕是与歌匡并无联系，也从未见过面的泠晴都听闻过她的名字，仅仅只是在那诸多的传闻中就对歌匡产生了一定的好感。由此也可见歌匡周围女性的魅力。 可就是这样犹如月亮般皎洁，犹如月亮般高洁的女性，最后却还是被阴云所笼罩，所覆盖，所吞噬，就连一点光芒都没有办法再释放出来了。 那道将月亮吞没的阴云，名字便叫做纲弥代时滩。 谁都没有办法理解，像是歌匡这样优秀的女性为什么要与纲弥代时滩结为夫妻，因为所有熟悉歌匡的人都知道她并不是那种攀权富贵，追求名利与财富的类型。 可歌匡却偏偏真的这么做了。 而这，也最终造就了悲剧。 事情的具体经过因为被纲弥代家遮掩与处理过所以可能除了当事人与处理事件的相关人员之外不会再有人知晓。 只知道在某个夜晚，纲弥代时滩将自己的妻子及其同一番队，一般意义上可以勉强将其视为纲弥代时滩好友的队士一同斩杀。 即使被询问为什么这么做，他也只是回答“我只是无法忍耐作为流魂街出身的贱民之夫而已”。 这是不管怎么听都相当过分的说辞，但却奇妙的被纲弥代家本家的人们认可。 或许正是因为他们是纲弥代家，所以反倒是能够理解迎娶贫民一事即为巨大的耻辱这种逻辑吧。 不过，也正是因此，纲弥代时滩赢取了来自于流魂街的贫民歌匡，最后又因为无法忍受将其斩杀的行径。被本家的人们打上了无能的烙印。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 但就连这可能还未触及到真正真相的‘真相’，也只有极少数对纲弥代时滩有着过分的关注，并且试图调查出事件真相的人才能够知晓。 因为纲弥代家并未因此而处决纲弥代时滩，亦或者是将其押送判刑，而是理所当然的包庇了纲弥代时滩。因为身为五大贵族的纲弥代家不希望家门中出现被判刑的罪人。 为了脱罪，纲弥代时滩对外的说辞是“妻子与身为友人的男人行不贞之事，而那场景被我撞见了。恼羞成怒的男人将歌匡斩杀，我迫不得已只得出手讨敌”。 哪怕只是分家中的末席，是在本家眼中与贫民无异的纲弥代时滩。在外人看来依旧是高高在上的五大贵族中的成员。 既然纲弥代时滩都这么说了，纲弥代家也认可了这样的说法，那就连审判都极有可能不会召开，即使召开了也只是走了流程宣布纲弥代时滩无罪吧。 甚至于， 就连纲弥代时滩如何如何，都未曾成为必须要被争论的焦点。 不知道是处于对歌匡的纪念，与歌匡交好的所有人都不希望歌匡在无止境的争辩中尸骨未寒。 还是处于某些人想要转移注意力，用一件事吸引视线而遮掩另外一件事的考虑。 在纲弥代时滩是否要定罪的结论出现之前，歌匡的队葬仪式就已经举办了。 同一番队的队士们自不用多说，就连其他番队一些与歌匡交好的队士都接到了邀请。 除此之外，流魂街也有数名歌匡的亲友受到了邀请，特批允许进入瀞灵廷参与吊唁。 这是因为歌匡在被斩杀之前，甚至是在作为死神入队之前，就已经实现预留下了遗书。 歌匡并非是在事先就预示到了自己会被死神斩杀的未来，而是考虑到与虚的战斗过于凶险，何时会死谁都不会知道，所以提前留下遗书对自己死后的事情进行安排。 这也是真央灵术学院在学院时期，在学生毕业之前就提倡的行为。 因为歌匡在遗书中写下了“若自己死去的话，希望能将遗体埋于流魂街”这样的遗愿，护廷十三队这边也尊重了歌匡本人的想法，所以并未对其实行火葬。 在队葬仪式结束之后，就会将其送往她所期望的葬身之地埋葬。 不管怎么说，歌匡也只是护廷十三队一名普通的队士，她的队葬仪式不可能多么浩大，也不可能有多少大人物到来。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。甚至恶意点来说，歌匡能够如此郑重的举行队葬仪式，还是因为那将她斩杀，为她冠上了纲弥代之名的‘纲弥代’的影响，以及她本人生前与人为善，队士们都希望至少在最后以这种方式悼念歌匡。 在这某种程度上可以说是完全对应，极度嘲讽的双重理由之下才成立的。 与之对应的，作为同时被纲弥代时滩所斩杀的，被纲弥代时滩粉饰为好友的男人不仅没有同样举行队葬仪式，更是在这被迅速处理的事态中从一开始到最后都只是作为背景板与污蔑的象征而存在。 泠晴与歌匡平素并无任何交集。
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