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《凰后攻心手札》48.第 48 章(2/4) - 与有荣焉作品 | 新笔趣阁移动版无弹窗阅读

48.第 48 章(2/4)

十分有

&am;nbs;&am;nbs;趣的看法,有一天他告诉我,他说:“我的大脑就像是一口池塘,别人的书就像是一块石

&am;nbs;&am;nbs;子;石子扔进池塘激起的是水波,而不会激起石子。”最后他这样说:“因此别人的知识在

&am;nbs;&am;nbs;我脑子里装得再多,也是别人的,不会是我的。”

&am;nbs;&am;nbs;他的原话是用来抵挡当时老师的批评,在大学时他是一个不喜欢读书的学生,现在重温

&am;nbs;&am;nbs;他的看法时,除了有趣之外,也会使不少人信服,但是不能去经受太多的反驳。

&am;nbs;&am;nbs;这位朋友的话倒是指出了这样一个事实:那些轻易发表看法的人,很可能经常将别人的

&am;nbs;&am;nbs;知识误解成是自己的,将过去的知识误解成未来的。然后,这个世界上就出现了层出不穷的

&am;nbs;&am;nbs;笑话。

&am;nbs;&am;nbs;有一些聪明的看法,当它们被发表时,常常是绕过了看法。就像那位希腊人,他让命运

&am;nbs;&am;nbs;的看法来代替生活的看法;还有艾萨克.辛格的哥哥,尽管这位失败的作家没有能够证明

&am;nbs;&am;nbs;“只有事实不会陈旧过时”,但是他的弟弟,那位对哥哥很可能是随口说出的话坚信不已的

&am;nbs;&am;nbs;艾萨克.辛格,却向我们提供了成功的范例。辛格的作品确实如此。

&am;nbs;&am;nbs;对他们而言,真正的“看法”又是甚么呢?当别人选择道路的时候,他们选择的似乎是

&am;nbs;&am;nbs;路口,那些交叉的或者是十字的路口。他们在否定“看法”的时候,其实也选择了“看

&am;nbs;&am;nbs;法”。这一点谁都知道,因为要做到真正的没有看法是不可能的。既然一个双目失明的人同

&am;nbs;&am;nbs;样可以行走,一个具备了理解的人如何能够放弃判断?

&am;nbs;&am;nbs;是不是说,真正的“看法”是无法确定的,或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的

&am;nbs;&am;nbs;活动,如果真是这样,那么看法就是沉默。可是所有的人都在发出声音,包括希腊人、辛格

&am;nbs;&am;nbs;的哥哥,当然也有蒙田。

&am;nbs;&am;nbs;与别人不同的是,蒙田他们不约而同地选择了怀疑主义的立场,他们似乎相信“任何一

&am;nbs;&am;nbs;个命题的对面,都存在着另外一个命题”。

&am;nbs;&am;nbs;另外一些人也相信这个立场。在去年,也就是1996年,有一位琼斯小姐荣获了美国俄

&am;nbs;&am;nbs;亥俄州一个私人基金会设立的“贞洁奖”,获奖理由十分简单,就是这位琼斯小姐的年龄和

&am;nbs;&am;nbs;她□□的年龄一样,都是38岁。琼斯小姐走上领奖台时这样说:“我领取的绝不是甚么

&am;nbs;&am;nbs;处女奖,我天生厌恶男人,敌视男人,所以我今年38岁了,还没有被破坏□□。应

&am;nbs;&am;nbs;该说,这5万美元是我获得的敌视男人奖。”这个由那些精力过剩的男人设立的奖,本来应

&am;nbs;&am;nbs;该奖给这个性乱时代的贞洁处女,结果却落到了他们最大的敌人手中,琼斯小姐要消灭性的

&am;nbs;&am;nbs;存在。这是致命的打击,因为对那些好事的男人来说,没有性肯定比性乱更糟糕。有意思的

&am;nbs;&am;nbs;是,他们竟然□□无缝地结合在一起。

&am;nbs;&am;nbs;由此可见,我们生活中的看法已经是无奇不有。既然两个完全对立的看法都可以荣辱与

&am;nbs;&am;nbs;共,其他的看法自然也应该得到它们的身分证。

&am;nbs;&am;nbs;米兰.昆德拉在他的《笑忘书》里,让一位哲学教授说出这样一句话:“自詹姆斯.乔

&am;nbs;&am;nbs;伊斯以来,我们已经知道我们生活的最伟大的冒险在於冒险的不存在……”这句话很受欢

&am;nbs;&am;nbs;迎,并且成为了一部法文的卷首题词。这句话所表达的看法和它的句式一样圆滑,它的

&am;nbs;&am;nbs;优点是
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