第一百九十六章 得失一体(1/2)

那小杵叫海灵杵,霍光也算得到了一部份功法传承,绝对不可能叫错名字。

“是雷神也是海神。”相未央知道李叙庚会疑惑,故而解释道“修行之人天赋颜色不同,结丹后掌握的天地至理也不同。”

“按理说,结丹修士主要是参悟其中一种,专一才可精通。”

“不过天地的力量哪有那么好参悟的,一开始还好,凭借结丹之前的种种可以厚积薄发,但随着感悟渐深,也就越慢。”

“大概相当于,起步容易,提高容易,登顶却千难万难。”

李叙庚听得不由点头,这就和学习一样,根据平时积累,一般人在考试的时候总能答对几道题,要是上课专心,及格不难,不过要考满分就不容易了,就算付出很多努力,天天拼命,稍有不慎之下也会丢分,达不到满分。

相未央没去管李叙庚胡思乱想,继续说着。

“既然一条路不通,那么肯定会有人谋求第二条路,去感悟第二种,甚至多种天地至理。”

“不过由此一来,肯定不可避免的会分心,大道浩瀚,寿命本就不够,分心多条道路,就算天资高绝,没有逆天机缘,便注定是死路一条,长生无望。”

“为了规避寿命的问题,便有人尝试出来了不同的修炼道路——信仰之路。”

“从祷告中分离信徒的念头,再讲这些念头提取,淬炼成纯粹的精神力量,以这种力量为基础参悟其他天地大道。”

“信徒也是人,就算不是人至少也是智慧生物,只要有灵智就会有天地感悟,那些念头中也含有一定的感悟,可以作为参照。使信仰之路修炼起来更加顺畅。”

“又因为,在自己信徒眼中,自家神灵是无数不能的,在精神交/合下,以一种说不清道不明的方式,在冥冥中影响被信仰者,故而被被信仰者就算没有天赋,只要相信他又这种天赋的信徒越达到一定数量,那他也能参悟自身不具备的天赋,从而打破十三色极限。”

听到这里李叙庚心头莫名涌动,忍不住问道:“既然这么方便,为什么不是人人都走信仰之路么,发展信徒?”

相未央没计较被打断,声音中有些感慨,也有些缥缈的遗憾和欷吁:“新道路出现的时候,的确很多大能一窝蜂的全部都大力发展信徒。但他们也没想到,弊端来得这么快,还几乎不可能规避。”

“世界上哪有什么捷径可走,得失本就一体,得到了方便,付出的代价也是极大,甚至到无法承受的地步。”

“信仰道路不是纯粹的收纳信徒念头,每当享受信徒供奉后,自身的元神就会在冥冥中与信徒产生牵连。”

“因果的说法,你应该听说过吧,你可以想象成,受了香火,那就欠了一份因果,日后需要偿还。”

“对我辈修士来说,与一个人产生因果没什么,甚至千人万人也是等闲。”

“但如果,你一个人背负了上百万成千万的因果呢?恐怕一下就被压死了。”

“这也不是说减小信徒数量就好,信徒数量一少,你提取每个人的数量就多,因果也会变重,就会变成时时刻刻都能听到信徒的祷告声。在有得尝就要馈还的规则下,还不能避免,无所不知,无所不晓,就是出自这里。”

“日日被各种杂念侵袭,走火入魔不是难事,最后也是死路一条!”

“而且听说最后登临大道之时,要是因果过重,雷劫都过不去,本来是求长生,怎奈何这是条路在出现的时候就是断的,是绝路。”

“刚开始的时候,那些大能发展的信徒都是自己家人,等到弊端集体爆发,别的信徒还好说,没有血脉,杀个干净,断了传承便是,自家人怎么杀?”

“一些心狠手辣之辈,拼着被天道反噬,遭下滔天杀孽,同时自身誓言被破,落下永久心灵漏洞,落下修为永远不能精进的病根,才得以切断所有因果。”

“其他的人,啧啧,时之间不知道陨落多少,那段岁月,天为之哭泣,地为之悲悯。”

“所以后世不在见这种修炼之法了,即使被人供奉香火,也不敢随意摄取,拿了就要还,等同于有求必应,没人敢乱来,信徒要还愿,神灵未必不用如此。”

“得失一体莫过与此。”

怎么像你自己经历过的一样,这段遗失的历史听得李叙庚神怡,但相未央的语气实在古怪,不像是转述或者评述,仿佛他参与过的一样。

没理会李叙庚的小心思,相未央略作感慨之后,便把话头说会了海灵杵上。

“海灵杵原主人,其实同修的是,雷,水,风,大日,大月,死亡,生机,轮回,八种属性。”“不过后三种没修炼到家,只是略通皮毛而已,亦没创出功法法术,只在传承晶石中有点修炼体会。”

“当然日月两种属性,或许由于资质不够的缘故,他全完是靠信徒之力修炼,亦不甚精通,全是拿来主义,所以不能称之为太阳神,或月亮神。”

“他一开始修炼的应该是水、风,雷三种属性,但给我却不相上下的感觉,看
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